جريح الحب
11-18-2009, 05:02 AM
هل كل من حج إلى بيت الله وجبت له الجنة أم لا ؟
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..
فيقول الدكتور أحمد الشرباصي "الأستاذ بجامعة الأزهر " رحمه الله في رده على سؤال مماثل :
فالقطع بدخول الجنة لا يستطيع أن يجزم به مسلم؛ لأن أمر الجنة موكول إلى علم الله وحُكمه جلَّ جلاله، وقد وَرَدَ عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قوله:" لا يُدْخِل أحدَكم عملُه الجنة. قالوا: ولا أنت يا رسول الله ؟ قال :ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته".
ومع هذا نفهم من الإسلام، ومن سُنَّة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، فلو أدَّى المسلم هذا الحج المبرور، ولم يُذنب بعده، ومضى إلى الله على استقامة وصراط دخل الجنة بفضل الله وكرمه، وقد يؤيد هذا قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "من حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه".فهو إذًا يعود من الحج نقيًّا طاهرًا مغفور الذنوب مُسَلَّمًا من العيوب.
وقد وردت في السنة آثار تدل على أن الحج المبرور هو أفضل الأعمال، والحج المبرور هو الحج الذي لا يُخالطه إثم. وقال الحسن: هو أن يرجع زاهدًا الدنيا راغِبًا في الآخرة.
ورُوي أنَّ عائشة قالت : يا رسول الله، ألا نغزو ونُجاهد معكم ؟ قال: لكُنَّ أحسن الجهاد وأجمله الحج حج مبرور.
وعن عمرو بن العاص قال : لمَّا جَعَلَ الله الإسلام في قلبي، أتيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقلت، ابسط يدك، فلأبايعك، قال، فبسط، فقبضت يدي. فقال: ما لك يا عمرو ؟ قلت : أشترط، قال : تشترط ماذا ؟ قلت : أن يغفر الله لي، قال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله، وأن الهجرة تهدم ما قبلها، وأن الحج يهدم ما قبله ؟
وعن ابن مسعود – رضي الله عنه - أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : " تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنب كما ينفي الكير خبث (وسخ) الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة".
وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة".
وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: "هذا البيت دعامة الإسلام، فمن خرج يؤم هذا البيت مِن حاج أو معتمر، كان مضمونًا على الله، إن قبضه أن يُدخله الجنة، وإن رَدَّه رَدَّه بأَجْرٍ وَغَنِيمَة ".
والله أعلم .
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..
فيقول الدكتور أحمد الشرباصي "الأستاذ بجامعة الأزهر " رحمه الله في رده على سؤال مماثل :
فالقطع بدخول الجنة لا يستطيع أن يجزم به مسلم؛ لأن أمر الجنة موكول إلى علم الله وحُكمه جلَّ جلاله، وقد وَرَدَ عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قوله:" لا يُدْخِل أحدَكم عملُه الجنة. قالوا: ولا أنت يا رسول الله ؟ قال :ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته".
ومع هذا نفهم من الإسلام، ومن سُنَّة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، فلو أدَّى المسلم هذا الحج المبرور، ولم يُذنب بعده، ومضى إلى الله على استقامة وصراط دخل الجنة بفضل الله وكرمه، وقد يؤيد هذا قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "من حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه".فهو إذًا يعود من الحج نقيًّا طاهرًا مغفور الذنوب مُسَلَّمًا من العيوب.
وقد وردت في السنة آثار تدل على أن الحج المبرور هو أفضل الأعمال، والحج المبرور هو الحج الذي لا يُخالطه إثم. وقال الحسن: هو أن يرجع زاهدًا الدنيا راغِبًا في الآخرة.
ورُوي أنَّ عائشة قالت : يا رسول الله، ألا نغزو ونُجاهد معكم ؟ قال: لكُنَّ أحسن الجهاد وأجمله الحج حج مبرور.
وعن عمرو بن العاص قال : لمَّا جَعَلَ الله الإسلام في قلبي، أتيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقلت، ابسط يدك، فلأبايعك، قال، فبسط، فقبضت يدي. فقال: ما لك يا عمرو ؟ قلت : أشترط، قال : تشترط ماذا ؟ قلت : أن يغفر الله لي، قال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله، وأن الهجرة تهدم ما قبلها، وأن الحج يهدم ما قبله ؟
وعن ابن مسعود – رضي الله عنه - أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : " تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنب كما ينفي الكير خبث (وسخ) الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة".
وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة".
وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: "هذا البيت دعامة الإسلام، فمن خرج يؤم هذا البيت مِن حاج أو معتمر، كان مضمونًا على الله، إن قبضه أن يُدخله الجنة، وإن رَدَّه رَدَّه بأَجْرٍ وَغَنِيمَة ".
والله أعلم .